文◎謝文田

　　自從皈依，師父給我取了法名「覺融」後，對這兩個字就特別有興趣。

　　我曾請教師父，為什麼幫我取這個法名？師父笑笑，並沒有特別說明。

　　記得曾經看過尼釆說的一句話：「每一種哲學背後，都潛藏著一種更重要的哲學。」這如同我們為兒女取名，考慮再三，翻遍各種命名的參考書，仍不肯輕易確定；背後潛藏的是父母的一種期待，不言自明。

　　蘇軾有一首《洗兒詩》：

　　「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

　　　惟願我兒愚且魯，無災無難到公卿。」

　　我雖然不愚，但絕對不是聰明人，尤其對好惡太過執著，老伴生前會對我生氣的，大概就只有這個。

　　師父法眼如鏡，或許早已洞見我這個缺點，希望藉由法名，透過「文字般若」的引導，時時給我提醒吧！

　　後來，閱讀了方東美先生的《華嚴宗哲學》（黎明文化．70年初版），這一本篇幅近500頁的大著作，前前後後反覆講的無非就是「圓融無礙」這四個字。其實，「圓融」就是華嚴宗「理事無礙」的最高境界。

　　這時我才終於真正領悟師父取法名的深意，這是一種無言之教，也是一種棒喝！

　　人生道路，就在自己足下。生離死別，人生的至難，沒有人可以真正幫你抉擇或解脫。

　　期盼能夠真正體會法名的深意，將名詞化作動詞，實踐許諾，化小愛為大愛，給餘生定個錨，不再徬徨。

---